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女人在通體遮蔽的同時,微露一個性感元素,最能誘發觀者的想象力和好奇心,也是女人最性感的表現。露得太多,反而失去了想象的空間。性感需要一些神秘和距離做鋪墊才會更加悠長而深遠。

無可厚非,裸露是一種性感,但性感并不等同于裸露。

不同階層、不同文化教育背景下的人,對于性感有不同的理解。有人做過專業調查,調查結果顯示,對于軍人、工人這個群體來說,大多數人會認為獨立、奮斗的女人最性感。而對于一些藝術家來說,獨立意識則會破壞性感,順從、服從的女性比較性感。

如果說漂亮是單純的視覺享受,而性感則是一個女人深層立體的綜合體現,包括了個性氣質、人格魅力、內在智慧等諸多因素。

無論是裸露,還是漂亮,和性感相比較,難免過于樸素和蒼白。

有些人把裸露等同于性感,甚至把風騷認為是性感,實在是對性感的誤讀。

僅僅作為一個名詞出現,性感只在一瞬間,最多不超過2秒鐘。

作為肉體肉欲的代言,性感也只是床上那點有限時間,等不及下床,性感已經消失不見。

可是,如果性感是一種讓心和身都記憶猶新、每一個細胞都會激動膨脹的東西,性感就是一種歷久彌新、厚積薄發、魂牽夢繞的驚心體驗,從少年到白頭,一生的理想,一輩子的追求。

著名性學家江曉原先生說,性感是一種欲望的表達。

性感者的欲望,以及欣賞者的欲望,也許內容各不相同,但他們同樣都有欲望,并且通過性感來進行表達。

性感一定包含了美感,而美感往往來自于神秘和距離。

古詩有云:“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。”古人顯然更懂得性感來自于適度的遮掩。

著名作曲家解承強先生曾經說過這樣一句話:“倚欄望月,隔岸聽簫。”說的是,欣賞美人需要從樓下向上看,美人倚欄斜靠,構圖最好。而聽簫則一定要留出足夠的距離和空間,才能真正欣賞到簫音裊裊。

美需要適度的距離,因為羨而不得,對人才最具吸引力。

古代的侍女圖里,以唐朝女子最為性感,豐腴白嫩,半露半掩,反而更加吸引人想要一探究竟。

很多年前我曾經看到過一款半露肩的連衣裙,問過幾位男生,看到這樣的裙子有什么想法。幾個彼此完全不相識的男生,答案如出一轍:擔心衣袖的部位會掉下來,又很希望、很期待衣袖會真的掉下來,好看看裙子下面的胸部是否美麗。這擔心與期待之間,就是強烈刺激的性吸引。

裸露多少才是性感,因人而異。女人的鎖骨,有人稱那是女人的“美骨”,美麗的骨頭,線條流暢而不突兀,是種性感。

性感的裸背,通常都會有清晰而圓潤的脊柱線、肩胛骨骨線,腰無贅肉,皮膚細膩光滑如絲綢一般。這樣的背適當裸露,自然是性感得驚艷。

女人的手和女人的腳踝,也都可以很性感,只要靈巧柔軟。

女人的胸部一直都是男人的目光焦點,可是真正會對著一對裸露大乳心跳的男人并不多見,多數的男人都會認為女人淺淺乳溝裸露指引、中途即被衣服遮掩才是最讓他們心動心跳的性感吸引。

猶如萬綠叢中的那一點紅,女人在通體遮蔽的同時,微露一個性感元素,最能誘發觀者的想象力和好奇心,也是女人最性感的表現。露得太多,反而失去了想象的空間。

性感需要一些神秘和距離做鋪墊才會更加悠長而深遠。

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